简单说，西方记载中最早提出「日心说」的，是古希腊『萨摩斯岛的阿里斯塔克斯』（Ἀρίσταρχος
，约公元前310年－前230年）。是借用了毕达哥拉斯学派「中心火」的概念，把抬头可见的最大的一团火「太阳」放进去，从而完成了以数学角度「认识世界」的工作。但是，因为与亚里士多德的「物理学」冲突被打成异端，而钦定「托勒密体系」成了「主流」兼「正统」的「官方意识形态」。
后面的事情都知道了，因为随着观测精度的提高，托勒密体系不得不加上越来越多的均轮，计算越来越「繁琐」，但是由于意识形态的原因不能放弃「地心说」，所以就这样僵化保守反动下去。直到以哥白尼为代表的一批进步学者，从数学角度出发，重新捡起一千八百年前的理论「其命维新」。
而『尼古拉・哥白尼』的父亲「老尼古拉」，是从克拉科夫迁到托伦的富商，以铜产业链上下游相关销售工作营生，在政治上十分活跃，「支持波兰王国和普鲁士城市结盟对抗条顿骑士团」「1454年负责调解波兰王国红衣主教Zbigniew Oleśnicki与普鲁士城市在战时公债偿还方面的矛盾」。哥白尼在克拉科夫大学就读「艺术」，但精力放在数学和天文之上，随后赴意大利留学，于博洛尼亚大学学习「法律」，于帕多瓦大学学习「医学」，完成学业后返回家乡。
哥白尼的成就：
哥白尼并没有跳出托勒密体系，仍然使用了天球等概念。《天体运行论》不是革命的文本，是开启革命的文本。用以支持他的学说的论据，主要属于数学性质。他认为一个科学学说是从某些假说引伸出来的一组观念。他认为真正的假说或者定理必须能够做到下面两件事情：
1，它们必须能够说明天体所观测到的运动。
2，它们必须不能违背毕达哥拉斯关于天体运动是圆周的和均匀的论断。
由于哥白尼的日心说所得的数据和托勒密体系的数据都不能与第谷的观测相吻合，因此日心说此时仍不具优势。直至开普勒以椭圆轨道取代圆形轨道修正了日心说之后，日心说在与地心说的竞争中才取得了真正的胜利。
哥白尼在坚持「理论应该符合现实」的同时，仍然「意识形态挂帅」，把自己的成就形容为「仅用于计算星表历法的便利工具」。即便如此，马丁路德仍然出于「意识形态」的原因狂喷哥白尼，因为马丁路德的「宗教改革」不过在一批世俗政治势力的支持下「钦定造反」而已。
哥白尼使用的数学工具当中，有一个「图西双轮」，用「匀速圆周运动」合成直线和椭圆。前面提到了，古希腊主流数学理论在意识形态上不承认「运动的轨迹」，但是不见得现实中不使用。比方说阿基米德用螺线解决「化圆为方」问题，虽然犯规（因为展开螺线算「运动」）但是实用，而「三等分角」也是阿基米德利用在直尺上加个标记的犯规式手段解决。
科学史记载阿拉伯人如何继承和发展了托勒密体系并试图与亚里士多德物理学兼容：
在十三世纪的马拉盖学派（马拉盖位于伊朗北部，当时阿拉伯世界最大的天文台之一坐落于此）发展出一套几何工具，称为图西双轮（Tusi couple），用两个圆的运动合成出一个往复的直线运动。稍后十四世纪的伊本・沙提尔借助图西双轮，建立出一套不再需要托勒密“匀速点”的行星模型。这一模型虽然仍是地心体系，但在数学上基本与哥白尼体系等价。科学史家没有找到哥白尼引用马拉盖学派的证据，但很少有人会认为这只是单纯的巧合。有科学史家评论道：“问题不是哥白尼是否了解马拉盖理论，而是何时、何地和以何种形式了解了马拉盖理论”。
最初构思这篇的动机，是来自「龙语」这俩字。很多作品中都出现过「龙语」的描述，特点就是对于人类来说非常难学，很多写手也花了大量篇幅描述，不仅仅是词法语法，连发音都很困难。那么，立刻要想到，发音困难是因为发音器官不一样对吧，然后就要参考现实动物想到很多音人类根本发不出来，再然后就要想到人类如何发挥仿生学技巧模仿。
这个构思上个世纪末我就有了，《科幻世界》2000年3月号「封面故事」《接触》就是我写的，文中设定一个「外星人」感冒了某发音器官不能用于是临时抓了一把大提琴凑数。所以，这个构思如今扩展一下，就是设定集第一篇《只有龙才会说龙语》的中心思想：设定「龙语」的效果是管风琴（或巴扬）协奏曲那种，比人类复杂得多的发音器官只能靠乐队模拟。
再然后，「外星人」换成「外星龙」，则是被一堆地摊文学和一本正经的UFO报告如罗斯威尔事件之类启发的。而「外星龙」尸体被各个势力瓜分研究，则是被民间故事「盲人摸象」启发的。而「盲人摸象」在我的认识论当中是个极其有说服力的表现形式，已经展开了一大段论述，参考《知乎问答〔№011〕盲人摸象是历史唯物主义吗？》
再往后的推演就顺理成章了，人类只获得了来自「高等生物」肉体，通过「仿生学」手段研究出各种技术，并没有获得任何「龙类文明」的成果。这也与西幻通用设定中龙族「靠基因获得强大肉体能力于是不思进取」的典型形象兼容，尤其是解释了为啥只有「龙语」而没有「龙文」：『龙类没有典籍，既没有文化艺术，也没有科学技术，还没有历史传承，只有趴在金银财宝上面睡觉的本能』。
这里再插一句，在包括但不限于之江临安「原创文学论坛」讨论DnD设定的时候，曾经有人描述过官方剧情：
精灵主神柯瑞隆（俗称「瞌睡龙」）是个雌雄同体的阴阳人，发春梦的时候自慰生下了闺女萝丝收入后宫，还和萝丝生了闺女兼外孙女伊莉丝翠，后来又发春梦自慰生下了闺女莎罕妮收入后宫，萝丝遭到冷遇之后就出轨找兽人主神大屌格乌什，然后家庭矛盾演变为政治斗争，后面的事情玩家们都知道了。
所以，这个典故套用过来，就是设定的「大背景」或者说「可能的真相」：有一头雌雄同体的「瞌睡龙」不知怎么来到地球，修了个别墅「巴别塔」正在发春梦，然后猝死了，怎么死的还没想好。于是人类组团去「研究」，各方势力各怀鬼胎，吵翻了，「论巴别塔的倒掉」……后面的事情我们又都知道了。
就是说，整套设定集的重点都在第一篇里面暗示出来：
龙真实存在但被最早获得「龙尸」以及其它「龙族遗产」的各方势力掩盖下来了偷偷摸摸研究。全世界豪门贵种走兽派都把全部精力投入到吃老本装神弄鬼忽悠屁民维持腐朽统治之上，所以社会才停滞不前。
由此可见政治和意识形态领域的冲突，确实在宏观上体现为革命进步与反动落后之间的斗争。我准备表达的中心思想，就是这个。
因为各方摸到的龙不一样，所以意识形态才千差万别。比方说「龙的传人」那拨，获得了龙鞭龙宝龙哔龙碗口……于是「生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑、社会存在决定社会意识、下半身决定上半身、家务事决定公务事」，动辄就是血统吖大屌吖爆菊吖吹箫助兴吖什么的。
再比方说光明会、共济会和教廷获得了龙头、龙喉，可以研究「龙语」了，于是有各种「神术」。而挑食的中东某些人获得了龙百叶龙散丹等下水，所以这也不吃那也不吃。还有获得龙翅膀的，以及龙族厨房里面一堆杯具餐具锅碗瓢盆，于是成天炼丹制药企图长生不老还惦记着御剑飞行。
还有几拨没来及编好，所以说设定完成之后还得从头到尾修改至少一遍，保证理论自洽。而「屠龙」的剧情也是可以往任意一个方向发展，或者某些人获得了龙卵巢，于是与各个物种广泛杂交实验得到一些「亚龙」；或者实验失败，虽然没有「龙裔」但是有其它怪物配合，还是可以装神弄鬼。
注
前因后果略，详见其它史料备份。具体到「月心说」的构思就是在当时与号称始终代表了最先进生产力还娱乐至死の色目逗哔较劲时就想到的，只不过手头没有「可视化」资料，自己制作也很麻烦并且耽误时间。多年以后偶尔在网上看见素材之后就保存下来，结合「天圆地方」太阳系平面地图草稿更能形象展开「雌权主义月神教会」相关情节，与后面的「法厄同太子殿下车毁人亡」「阿波罗篡党夺权」历史真相遥相呼应。