其中提到了「烙印」，正是「匿名索虏」之上大批娱乐至死の精日逗哔以熟练的波兰球英语眉飞色舞讨论的「淫纹」，配合各种流着哈喇子的表情包，架空了一个「贱与魔法」背景下「重生之我是尤里」时间线当中如何运用「洗脑术」收编性奴扩展「后宫」的划时代爽文大纲。
有悖于百善の新时代中国特色社会主义精神文明建设的素材就不备份了，这里只提供「美术兲才」的设计：
之前有人对比过，女性内生殖器（卵巢子宫阴道）在人体内部的布局正面视图就是两翼张开的鸟状，与西方公认的邪教图腾山羊头正面像的线条一致，经过「美术兲才」加工之后，还能与倒五角星布局结合起来组成《魔界の纹章》。
结合繁荣的简体中文互联网上其它舆论，尤其是与「铁血大送朝」「澳宋」有关的那些，但凡「美术兲才」皇上配合「蹴鞠兲才」军委主席出场，都是江山社稷土崩瓦解的末日前兆，然后弥赛亚就该降临了，带着「选民」上演《出中原记》并以「临安牧首座堂机关刊物」《之江新报》为宣传阵地，与国际一流和谐宜居之都「幽州牧首座堂机关刊物」《顺天时报》隔空对骂打嘴仗。
回到《设定集》本身，在之前注释中已经提到了「日神」「月神」两个教会的对立统一斗争，并安排「阿波罗炼金术」与「戴安娜拔银术」是这两个教会在维持经营当中需要保障「现金流」时赖以安身立命的看家本领，宗教中表现为「主教」必须由雄性/雌性担任，世俗中表现为「当家」分别由父系和母系传承，而世袭神棍的家学渊源也有「传媳不传女」「传婿不传子」两种。
在第十三篇《雷霆雨露皆是君恩》当中提到了「炼金术士」居里被「波兰荡妇」换种窃家的典故。顺便，在汉字语境下才使用「炼金术」「拔银术」这种措辞，翻译回原版语境都是「alchemy」，词源与贵金属无关，也与当代认知中的「化学」无关，在注释〔卌八〕当中已经展开过了。
因为「不信抬头看，苍天饶过谁」的缘故，全世界所有人都能看到太阳月亮，由此而来的原始崇拜在「泛神论」向「群神论」发展过程中都是独立进化的。但是一旦发生了「文明碰撞」，就导致「文无第一武无第二」的结果。占据同样「生态位」的负责传承「知识」的祭司或曰巫觋以及它们所侍奉的「神祇」也就是用来「令诸侯」时挟持的「兲子」，就开始你死我活的厮杀了。最终结果，或者「一些神祇胜利了，一些神祇消灭了」，或者永远融合在一起。
这种过程，在三洲通衢各种神话当中屡见不鲜，尤其是古埃及系列，神祇会改名或注册大批马甲，本身就意味着「同专业の知识分子」改换政治阵营或达成妥协。到了「海上民族」崛起的时候，对应「古埃及新王国」衰落，然后「古希腊」就天命昭昭了。设定中一直与时俱进的埃及神棍从这个时候开始抱残守缺，因为要与「窃教大盗」殊死搏斗，必须保持「组织纯洁性」。而一直都没斗过的原因，是「阿波罗/塞勒涅」教会率先发现了「炼金术/拔银术」，从而「有錢是真的能為所欲為的．ｇｉｆ」于是把「鬼」使唤得团团转但并不仅仅用于推磨。
因为「人在矮檐下，不得不低头」，所以埃及神棍也熟练掌握古希腊语了，并用来记录自己的语言，就是现在的科普特语。科普特字母当中，前面二十四个照搬希腊字母，而后面七个则来自古埃及世俗体文字。这个过程是在公元三世纪基督教传入埃及之后开始的，之前还是圣书体与世俗体并用。
前面注释当中「设计」了希帕索斯会内部使用的十二进制数字，是从希腊视角描述的异端学术活动，特意提醒读者不要与这里叙述的从埃及视角描述的反抗运动混为一谈。也就是说，公元前七世纪到公元三世纪这一千年，是埃及神棍节节败退的过程，终于在以希腊语为媒介的基督教兲命昭昭之后全盘皆输。
此后有组织的教会已经不复存在，负隅顽抗的死硬分子化整为零忍辱负重挂靠在意识形态观点接近的基督教组织上，还有惦记着篡党夺权反攻倒算的计划，在埃及就是围绕亚历山大港牧首座堂的明争暗斗。本位面历史上当地大图书馆被烧了两次，基督徒一次，绿人一次，都要安插充沛的「文人相轻」私货，包括但不限于被指出「连“十九年七闰”都不知道还推算呢」之后恼羞成怒气急败坏叫嚣「我们马瓦力只用阴历不用阳历」然后色目武德出场「这些内容，或者绿皮书已经写了，不需要保留，或者与绿皮书最高指示精神相抵触，不应该保留」然后大力开展「焚书坑儒」运动。
哎，提到「阴历」了，就得展开讲讲「塞勒涅」是怎么变成「戴安娜」的了，人民群众喜闻乐见的内容极大充沛，只是繁荣的简体中文互联网上政治规矩和组织纪律猛于虎，并不是因为这里地方太小才写不下的。
之前注释当中提到了，远交近攻不仅仅是我中华兲朝上国那发达的兵家理念，而是放诸四海而皆准的颠扑不破的普世价值。自打特洛伊被灭，亡国奴们就开始扶持敌人的敌人了。总之先找一拨野人当宿主，经过一连串运作，武德充沛的罗马就兲命昭昭了。本来以为可以痛痛快快的「虽百世可也」复仇，没想到希腊神棍照样通权达变，阿波罗作为内鬼早就找好后路了，本来当年就支持特洛伊，现在谈好条件阵前起义并反戈一击，于是成了罗马开国元勋获得丹书铁卷与国同休的待遇，这才能「行不更名坐不改姓」。
其它死心眼的希腊神祇当然就沦为阶下囚了，看着阿波罗这座上客，心里那叫一个羡慕嫉妒恨吖。
提到特洛伊，就涉及到了安纳托利亚，于是赫梯视角的历史就应景出场，因为与埃及视角针锋相对，放到以后再说，还与巴比伦视角针锋相对，也要放到以后再说。
简单说，第五篇《爱与正义与红灯区》的结尾提到了「这年头希腊运动不流行了」，就是伏笔，交代该篇主角「威廉」的培训背景。到这里可以透露一部分，其人确实是荷兰土著没错，只不过接受了希腊化埃及神棍的学院派科班教育。至于为啥希腊化埃及神棍能流窜到这么远，当然要与「E3b
海贼王」忒休斯扯上关系。
提到「运动」，当然「奥林匹斯山祭司委员会」就随之出场了。所谓「希腊运动」也就是田径一大类、游泳一大类，以及体操、摔角、赛车、划船以及其它几种亚热带海洋气候下与军事活动有关的强身健体方式。注意，不仅蹴鞠不算，溜冰滑雪也不算，这里就有了索虏异教出场，然后分裂组织另立中央，把祭典从夏至改为冬至……相关伏笔了。
读者们是不是觉得复杂度又上升了一个数量级？这就是在注释〔卌五〕〔卌六〕当中提到的，面对娱乐至死の色目逗哔炒作伤寒马力，而我所有警告全球遭瘟阴谋诡计的言论都被党性坚定的老审查员以「政治敏感」理由「亦当删去」，版面上只留下追着我喷的污言秽语，还有大批自诩理性客观公正中立的评价「民科」「杠精」「反社会人格」，以及阴阳怪气的嘲笑「文人相轻」「你行你上啊」「人狠话不多，能码字就甭哔哔」，之后选择的有品位的回击方式，通俗的讲就是「炫技」。