再贴一堆骑士团的素材：
一个一个解释。
最大最富的圣殿骑士团，众所周知已经被法兰西龙裔伙同梵蒂冈教宗做掉了，抄家只有不动产以及零星浮财，没达到充沛国库内帑的目的。但是圣殿骑士团的传承仍然存在，并没有从此一蹶不振。简单说，就是现在的瑞士银行，全民持枪的武德充沛传统保留至今，不解释。
医院骑士团演变为马耳他骑士团，后来「失地存人」又成了实质上的医院骑士团，到如今仍然是由于历史原因而存在的政治实体「准国家」，条顿骑士团演变为普鲁士，都是众所周知的事实，不必解释。
最后一个稍微有点冷门，但是结合现实政治就很容易理解。宝岛台湾副统帅陈建仁就是圣墓骑士团成员，在2016年大选之前赶紧捐了个出身。
所以，第九篇设定当中不肯翻修的祖宅以及影壁，就是在影射各地无名烈士墓，并非特指耶路撒冷圣墓。而第八篇设定中引用「革命导师」圣卡尔名言提到「面对骨灰洒下热泪」就蕴涵了更充沛的政治和意识形态内容并能引领更激烈的政治和意识形态斗争新动向。
长话短说吧，在「收复失地」的伊比利亚半岛政权当中，肯定需要「八宝山革命公墓」以及各种「人民公墓」的对应机构。设定中准备安排被梵蒂冈划归圣墓骑士团管理，但是君子之泽五世而斩，因为房地产开发商到处拆迁偷坟掘墓什么的原因，各种烈士陵园都被「有錢是真的能為所欲為的」视为眼中钉肉中刺。
对比我中华兲朝上国，锤镰帮烈属被刮民党视为「匪眷」也不是什么新闻，所以残留在伊比利亚半岛的绿人看着烈士陵园不顺眼也是理所当然。这些三洲通衢的买办代理人，在沙特兲降伟人利雅得钦定主角龙傲天买买提・本・所罗门（汉名马本骚）的扶持下「有錢是真的能為所欲為的」之后当然可以绞尽脑汁想方设法对「遗骸」挫骨扬灰。
具体措施也有所不同，除了夷为平地之外，还能偷梁换柱。就比方说砥砺奋进六年半以来，国际一流和谐宜居之都曾经高调报道「回民公墓」专门用于风光大葬武德充沛的内亚外宾，与此同时市委市政府还在指使公务员下基层走街串巷入户动员费拉不堪的汉族尼堪「生态葬」，腾笼换鸟节省地皮供计划中引进的黑绿难民使用。
也就是说，以山东色目公务员为首的色目宣传工作者不遗余力的到处弘扬「震惊！傻哔绿人董存瑞发动自杀式恐怖袭击，反政府武装传播极端思想！重磅！傻哔绿人邓世昌裹胁全舰官兵发动自杀式恐怖袭击未果沦为笑柄，极端组织已渗透至我军高层！」之类主旋律正能量，会被挪用到设定集当中，「董吉诃德」就是受害者之一。
在把持了吟游诗人公会的幕后黑手宣传当中，历朝历代知名人物各个都是不远万里从三洲通衢偷渡入境的「J
闪米特太君」，不是犹太人就是绿人，总之都是「穿越者」，还有唯物主义滴血认亲实验室伙同考古学家偷坟掘墓炮制伪证，影射江西海昏侯墓和安徽疑似孙休墓的素材也会出现。
或问了，当代山东龙裔所领导的充沛武德未必敢于「杀去北京夺了鸟位」然后把八宝山革命公墓改为回民公墓，但那是由于其武德还不够充沛的缘故。但凡绿人把持了政权之后会发生什么事情，古今中外都有充沛的先例，太阳底下没有新鲜事，一切历史都是当代史。
这里还需要解释，引用了西班牙文豪塞万提斯划时代大作的原因并不是「碰瓷」，也不是什么「解构」「翻案」抖机灵庸俗化。设定中对于《堂吉诃德》原作的中心思想和主要内容，没有一点篡改，真・文豪当然值得读者和作者尊重，与「复制并成功」的貴様色目钦定文豪待遇完全不同。
可以参考古今中外各种口头史料传播过程，虽然历史真相客观存在，但是当事人未必直言不讳，第八篇设定中反复出现吟游诗人在公会安排下集中炒作「吹牛大王」敏豪生硬捧成「汉诺威守护者」以衬托默默无闻的「安特卫普盖世英雄」的情节就是呼应。
就是说，《堂吉诃德》原著当中的桑丘，回顾一生经历的时候，对自己的儿子桑丘未必说了实话，肯定是详略得当。所以傻小子当真了，把扬善惩恶行侠仗义相关的主旋律正能量作为家训世代相传。这可以认为是郢书燕说式巧合，也与第八篇设定中引用「革命文豪」奥斯特洛夫斯基的名言互相呼应。